神龕、寶塔的的裝設在華僑民俗之中連綿幾百年,著市民對於玉皇大帝與其先祖的的崇拜居家現實主義的的重中之重。 責任編輯將探尋神像放置趨勢、神祇椅子的的陳設注意事項,並且為客戶提供當代室內外寶塔結構設計個案,僅供有此消費需求的的廣大讀者參見。
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) 的的子女,男稱女謂「長女」、「母親」、「賢內助」,自稱為「母親」、「夫則」;女稱男謂「母親」、「夫為」、「侄」,自稱為「三子」、「女兒」。 2) 宣稱別人的子女,女方則表示「侄」道「堂兄」,對於男方則表示「嫂」「嫂。
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